L’evaluation des insuffisances vélo-pharyngées par l’aérophonoscope . Essai de classification et implications therapeutiques

Aerophonoscope assessment of velopharyngeal incompetence : Attempt at classification and therapeutic implications.

La naissance du symbolisme alphabétique , interprétation anthropologique et neuropsychologique

La naissance du symbolisme alphabétique dans les civilisations égyptienne, ouest sémitique, grecque.
Interprétation anthropologique Joussienne et neuropsychologique.
The birth of the alphabetic symbolism in the Egyptian, Western Semitic, Greek civilizations.
Jousse’s anthropological and neuropsychological interpretation.
Gabriel Rousteau – Phoniatrie , Ed. Bulletin Audio-phonologie 1990- Faculté de Besançon.         ISSN 0338-9405
Abstract  
dans le lien ci-joint,

Cette étude tente de répondre à trois questions :
1 – Quand a eu lieu la révolution de l’alphabet phénicien, d’où vient donc la forme et les noms des lettres de nos alphabets latins et grecs qui en sont issus
2 – quelles sont les lois anthropologiques qui président à l’expression graphique et orale de l’humanité ? Leur évolution est commune si l’on n’envisage le la même racine : le Geste avec Marcel Jousse.
3 – quel est le traitement des informations visuo-graphique- idéographique ou phonographique- selon les cultures, que ce soit en Syro-Palestine, au Japon, en Occident, ou dans l’ancienne Égypte de Champollion ?
      Qu’est-ce qu’apporte le principe phonographique aux stratégies cognitives de l’enfant en développement ?
     Bien plus, quels sont les liens entre paléontogénèse et ontogenèse du langage écrit alphabétique, liens envisagés grâce à l’interprétation de l’anthropologie du geste, dans une conception sémiotique plus vaste que la conception linguistique ?
     Parole , Langage, et  Ecriture sont des gestes moteurs : la parole se construit sur le geste, l’écriture à l’origine est un décalque du geste. Le jeu de l’enfant, le dessin, « le style oral » des cultures orales, et de nos littératures classiques et traditionnelles, l’écriture pré-alphabétique, sont autant de manifestations d’un même mécanisme anthropologique fondamental : le MIMISME qui donne à l’expression un impact autrement plus fort que celui des caractères écrits figés..
      Le principe phonographique de l’alphabet phénicien, avec la priorité donnée aux séquentiel, au linéaire, à l’algébrisation (grande loi d’évolution), ce principe à renforcé les stratégie hémisphérique gauche.
        Marcel Jousse, par les lois anthropologiques qu’il a su décrire dans différentes cultures oro-gestuées ou écrites, nous offre une perspective dynamique des expressions orales et graphique de l’humanité, tout particulièrement autour de notre Méditerranée. Ces deux évolutions : orale et graphique, impliquées et décalées à la fois, reflètent une polarisation du cerveau de plus en plus marqué. S’agit-il d’un processus ontogénétique épigénétique ou d’un processus phylogénétique récent ?

Abstract

This study is an attempt to examine three issues:
1- At what time did the revolution of the Phoenician alphabet come about? From which origin do we inherit the form and the names of the letters of our Latin and Greek alphabets come from?
2-What are the anthropological laws which govern the graphic and oral expression of Humanity ? Their evolution is the same, from the point of view of Marcel Jousse, if we perceive the same root: The gesture
3-What is the treatment of visual-graphic -ideographic or phonographic- informations, according to the cultures, wherever they take place: Syro- Palestine, Japan, Europe, or in the ancient Egypt of Champollion?
         What does the Phonographic process add to the cognitive strategies in child developement ?

         Further more, what are the links between Paléontogénèsise and ontogenesis of alphabetic written language, on the grounds of the Gesture anthropology, and its semiotic point of view, more vast than the linguistic one ?
         Speaking and Writing are gestures: Speaking sterns from gesture, ; writing at its origin, is a tracing of gesture. The play of the child, and its drawing, the “oral style” of oral cultures, and our classical and traditional literatures, pre-alphabetic writing, are all manifestations of the same fundamental anthropological mechanism: the MIMISME that gives expression an impact otherwise stronger than that of frozen written characters..
         The Phonographic principle of the Phoenician alphabet, with the priority given to sequential, linear, algébrisation (Great Law of evolution), this principle to strengthen the left hemispheric strategy.
         Marcel Jousse, by the anthropological laws he has been able to describe in different verbal-gestual or written cultures, offers us a dynamic perspective of the oral and graphical expressions of mankind, especially around our Mediterranean. These two evolutions: oral and graphic, involved and staggered at the same time, reflect an increasingly pronounced polarization of the brain. Is it an epigenetic ontogenetic process or a recent phylogenetic process?

La « vie mouvementée » du voile du palais en langue française. The «turbulent life » of the palate velum in french language

 La « vie mouvementée » du voile du palais en langue française.

L’évaluation des insuffisances vélo-pharyngées par l’Aérophonoscope POSTER  

Apports de l’aérophonoscope dans l’évaluation des mouvements du sphincter vélo-pharyngé et l’impact des facteurs linguistiques, phonétiques et prosodiques sur le trait de nasalité.

            Perspectives pour la rééducation et l’apprentissage des langues. 

Dr. Gabriel Rousteau – Service ENT, CHU de Nantes , France.

            L’aérophonoscope est un moyen d’exploration fonctionnelle, aérodynamique de la cinétique du sphincter vélo-pharyngé, avant tout grâce à des capteurs du flux d’air nasal – que l’on peut associer à un capteur buccal et un microphone laryngé-

Ce capteur du flux d’air nasal contient des thermistances : le passage d’air les refroidit proportionnellement à la vitesse d’écoulement de l’air. De plus, ce capteur épouse la forme des narines dans les conditions physiologiques de la voix parlée, non rebutantes pour les enfants.

Il met principalement en évidence les déperditions nasales lors d’une  parole  normale ou bien pathologique qui est caractérisée par une  nasalisation du timbre excessive appelée Rhinolalie – ouverte ou fermée, dans les situations de malformations du palais osseux et / ou muqueux –appelées Fentes labio-maxillo-palatines.

Plus exactement, il objective :

1Le flux d’air nasal  maximal en ventilation spontanée.

2-le flux d’air nasal lors de l’émission des phonèmes nasaux, plus ou moins marqué.

3- le flux d’air nasal éventuel lors de l’émission des syllabes et des phonèmes oraux ; phénomène pathologique ou bien physiologique -dit de « co-articulation »-, pour ces phonèmes oraux qui peuvent ainsi être classés selon leur « résistance à la nasalité » : des plus résistants (avec un bon degré de fermeture) aux moins résistants (avec une ouverture excessive induisant des déperditions nasales)

2-Les caractéristiques des mouvements vélo-pharyngés

+ leur insuffisance de fermeture et/ou d’ouverture

+ leur amplitude, qui permet en particulier l’émergence du formant du chanteur.

+ leur vitesse, proportionnelle aux variations du débit d’air, lors de la succession des sons oraux et des sons nasaux

+leur constance

Le trait de nasalité global d’une phrase dépend de nombreux facteurs,  faciles à objectiver :

1- les caractères des syllabes et des phonèmes oraux (leur degré de voisement, d’aperture, de voisement, de mode occlusif ou fricatif)

2- le phénomène physiopathologique fondamental de contamination des sons  nasaux sur les sons oraux qui se succèdent dans les phrases, induisant des variations continuelles de débit du flux nasal

En effet, du point de vue aérodynamique, la « chaîne phonologique » (Jakobson et Halle) peut être considérée pour le voile, comme une succession variable de syllabes nasales et de syllabes orales en proportion variable selon les phrases, et  les langues

3- d’autres facteurs : neuro-praxiques, linguistiques prosodiques (accents, débit, intonations expressives).

Il nous permet d’objectiver la sévérité des Rhinolalies par différents tests notamment ceux qui analysent la « résistance à la nasalité » de certaines séquences phonétiques.  Il nous a permis de mettre en évidence et de classer différents profils fonctionnels caractéristiques des différentes étiologies à l’origine des Rhinolalies (classification  dite « étiologique ») et ainsi d’orienter au mieux les choix chirurgicaux en déterminant les composantes musculaires les plus importantes à corriger, dans une étude de 482 sujets.

Il ouvre la perspective de nouvelles recherches concernant la rééducation des rhinolalies en offrant un feed-back visuel des microgestes vélo-pharyngés et concernant  la physiologie vélo-pharyngée dans chaque langue;      

         The «turbulent life » of the palate velum in french language   Contributions of the aérophonoscope in the evaluation of velo-pharyngal micro-gesture and the impact of linguistic, phonetic and prosodic factors on nasality feature .

Perspectives for reeducation and langage learning.
            Gabriel Rousteau – ENT service, CHU of Nantes, France.
The aérophonoscope is a mean of functional exploration of the velo-pharyngal sphincter  movements, made possible thanks to a nasal airflow detector above all, – which can be associated to an oral detector and a laryngeal microphone-.
This nasal airflow detector contains thermistors: the air flow cools them in relation to its speed. Furthermore, this detector is moulding the curves of nostrils in the physiological, not repulsive, spoken conditions for the children.

It highlights mainly:
1- the maximal nasal airflow in spontaneous ventilation;

2- the nasal airflow during the nasal sounds, more or less important.

3- the relative nasal airflow during the oral syllables and phonemes emission which may be a pathologic or  a physiological phenomenon  called “co-articulation” for these oral phonemes – which are classified according to their “nasality resistance” (pathological  excessive nasal loss ).
4 – the characteristics of the closure/opening movements :
their closing or opening insufficiency

+ Their amplitude, which induces notably the singing formant.

 + Their speed, proportional to the air flow variations, during the nasal/oral syllables succession.

their  steadiness.

Nasality feature of a global sentence depends on various elements:

1- phonetic characteristics of each phonemes : voicing, occlusive,  fricative, aperture modes

2- the fundamental physiological and pathological phenomenon of contamination of nasal to oral sounds during the continuous speech , which induces continuous nasal airflow variations.

Indeed, from the aerodynamic point of view, continuous speech may be considered as a succession of nasal syllables and oral syllables, (in its “phonological chain” Jakobson and Halle) which in various proportions according to the sentences and  languages,

3- others factors ; linguistic, neuro-praxic, and prosodic factors ( accents, speech rate, melodic expressive intonations.)

In practice, our protocole enables to determine objectively the severity of open rhinolalias, with various tests, in particular those which analyse the “nasality resistance” of phonetic sequences. It  also  makes possible discovering  velar incompetence patterns, according to and so to choice the best surgical procedures, by revealing the most important components to correct, in a study of 482 subjects.

It leads us to new researches about the reeducation, providing a visual feed-back of velum micro-gesture; and also the physiological velo-pharyngeal mechanisms for each language.

 

 

La dyspraxie Verbale: une pathologie du geste et du verbe

Dr Gabriel Rousteau  – Service Phoniatrie –Hotel-Dieu – Nantes

La dyspraxie verbale : Trouble praxique ou linguistique?

Comme nous le détaillons dans le media PDF ci-joint http://Dyspraxies Verbales Entretiens de BICHAT 2015  , diaporama exposé en grande partie aux entretiens de Bichat , cette pathologie est un trouble spécifique qui fait co-exister :

  • Des troubles du développement du geste laryngo-vélo-bucco-facial
  • Des troubles du développement phono-lexical-syntaxique

Elle confirme les liens étroits entre geste moteur et langage oral qui se trouvent altérés ensemble, de la naissance à l’âge de 9 -10ans  environ.

La dyspraxie verbale, « Chilhood apraxia of speech », entité rare, est un trouble du développement de la parole, lié à un déficit de planification et de programmation des mouvements des organes phonatoires, et des séquences verbales, en d’absence de déficit neuromusculaire, et en l’absence de déficit de compréhension et de troubles auditivo-gnosiques.

Ce trouble entraine un retard de langage expressif, notamment syntaxique , par insuffisance d’affinements phonologiques

De plus, cette pathologie est : ou bien isolée, idiopathique ; ou bien associé à une dyspraxie bucco-faciale et/ou générale, une dysphasie expressive, un syndrome génétique.

Quoi qu’il en soit, il existe plusieurs marqueurs originaux comprenant des troubles de la prosodie  et des erreurs articulatoires sévères : distorsions particulières, tâtonnements, troubles phono-tactiques, substitutions aléatoires,  omissions et réduction syllabique. Ces troubles sont fluctuants. Ils s’aggravent à l’allongement des séquences verbales et sont soumis à une dissociation automatico-volontaire inverse .

Le traitement doit combiner à la fois : un travail pragmatique et linguistique général, un apprentissage moteur intensif, avec utilisation des indices visuels, auditifs, tactiles, kinesthésiques.

            L’aérophonoscope, grâce à ses capteurs des flux d’air nasal avant tout, et aussi buccal, et son microphone laryngé permet un retour visuel des sons oraux et nasaux , voisés et non-voisés ( synergie glotto-vélaire), ainsi que l’efficience musculaire du sphincter vélo- pharyngé (tonus, stabilité, rapidité, programmation, flexibilité) autant d’éléments  perturbés en cas de  dyspraxie verbale.

Mots clefs : dyspraxie verbale, planification et programmation, sequences verbales, inconstance, Aérophonoscope.

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Abstract

Childhood apraxia of speech: praxic or linguistic disorder?

This disorder is a specific trouble in which co-exist :

  • Developmental impairment of the laryngo-vélo-bucco-facial gesture.
  • Phono-lexical-syntaxique developmental troubles.

It confirms the links between gesture and oral langage development.

            Childhood apraxia of speech, called in french “dyspraxie verbale” is a neurological speech sound disorder, which is characterised by difficulties in motor planing and programing of speech movements and of verbal sequencies, without any neuro-muscular deficit or receptive deficit.

This trouble leads to an expressive langage impairment, par insuffisance d’affinements phonologiques.

It may be observed : either as an isolated disorder; or linked with oral and/or global dyspraxia, with an expressive dysphasia, or a genetic syndrome.

However, it is characterised by several indicators: prosodic and severe speech sound anomalies: distortions, phono-tactic disorders, substitutions, omissions, trials and errors, automatic/voluntary dissociation. These disorders are fluctuating, inconstants. They worsen in speech elongations,

The treatment must combine: pragmatic and linguistic work, an intensive motor learning ,with use of  visual, auditive, tactile, kinesthesic aids.

The Aerophonoscope, with a very sharp captation of nasal above all and also oral flux, vocal fold vibrations, permits a visual feedback of nasal/oral, and voicing or not voicing sounds. Especially, it objectives the musular efficieny of the velo-pharyngal sphincter (muscle tone, steadyness, velocity, motor programing, flexibility)

Key-words: childhood apraxia of speech, planning and programming, verbal sequencies, fluctuating disorders, aérophonoscope.

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Les liens originels entre le geste et le langage oral et écrit vus par l’anthropologie du geste et les neurosciences

       Les liens originels du geste et du langage oral et écrit vus par l’anthropologie du geste de M. Jousse et les Neuro-sciences.

The basic links between Gesture and the oral and writing language according to Gesture‘s anthropology (Jousse) and neuro-sciences viewpoints.

Nous envisageons dans le document PDF ci-joint en média Place du Geste dans le developpement du Langage oral etécrit, les convergences frappantes entre les découvertes de Marcel Jousse, fondateur de l’anthropologie du geste et les recherches actuelles en neuro-sciences, notamment concernant les notions de « geste iconique », de« cognition incarnée », de « neurones miroirs », de « circuits mémoriels  supra-modaux », de « chaine phonologique », de « rapports phono-tactiques ». Ces différentes convergences donnent un poids considérable à ses observations. Cette anthropologie se situe au confluent de plusieurs disciplines: médicale, linguistique, littéraire et artistique, historique, éducative et psychologique

 

En effet, dans les années 1930 -1950 Jousse s’est montré précurseur à maints égards, lors de ses travaux d’une part sur l’Enfant en développement, et d’autre part sur les patrimoines littéraires, religieux , historiques, juridiques  appartenant à différents peuples de culture orale , de Homère aux chansons de gestes, des civilisations amérindiennes -du nord et du sud- à celles  de l’Egypte ancienne, du moyen Orient, de la Chine, ou de l’Afrique, en passant par Madagascar ou  l’Afghanistan…

Engagé comme officier instructeur et professeur de français diplomatique à Washingtown, il a été au contact avec les Indiens d’Amérique du Nord dont l’expression est verbo-gestuée. Il a maitrisé très tôt  quatre langues, le grec, le latin, l’hébreu et l’araméen, grâce à la méthode du linguiste Manoury. Il aimait déclamer aussi bien les rythmes de l’Ilyade et l’Odyssée, Virgile, Racine, ou Hugo que les  « Targoums » araméens, traductions orales mnémotechniques de la Bible.

Marcel Jousse était  élève de  Rousselot et a écrit son premier ouvrage sous le titre : « Le style oral rythmique et mnémotechnique chez les verbo-moteurs ». Il enseignera à la Sorbonne de 1931 à 1951, à l’école d’anthropologie de 1932 à 1960, à l’école pratique des hautes études de 1932 à 1945, au laboratoire de rythmo-pédagogie de 1933 à 1940.

Voix, parole, langage, expression écrite, dessin , écriture , pratiques instrumentales et danse sont des gestes moteurs qui ont des lois communes, issues de ce dénominateur commun qu’est le Geste, dans toutes ses dimensions. L’anthropologie du geste apporte un éclairage holistique, pluridisciplinaire dans l’observation de tous  ces systèmes signifiants, dans une conception sémiotique plus vaste que les modèles linguistiques. Comme le montre la loi du « mimisme », le geste est un acte cognitif avant que d’être un acte de communication.

De manière très originale, Jousse démontre également l’existence d’une loi anthropologique commune qui sous-tend à la fois le développement du langage oral et du langage écrit chez l’enfant.( loi dite de l’algébrisation. Celle-ci nous permet-elle de légitimer les pratiques pédagogiques et rééducatives qui utilisent les supports gestuels, par ex. ceux du Makaton (couplés à des supports pictographiques) ou de la pédagogie de M. Montessori, entre autres.

Il souligne que ces peuples de culture orale  récitent, enseignent, mémorisent, rejouent leur patrimoine littéraire, à la fois sur le mode oral et  gestuel, avec des gestes mimiques et des mouvements corporels rythmés, plus ou moins marqués. Ces « balancements propositionnels » sont en effet des « rimes mnémotechniques, rimes qui ne jouent pas d’après le son mais d’après le sens. C’est là une des particularités du monde araméen et d’Israël notamment, qui a balancé ses propositions en les enchaînant, non pas comme chez nous, par la phonétique, non pas comme chez les Grecs, par la métrique, mais par la sémantique »

 

Dans toutes leurs figures de style, il a constaté des lois communes, dites lois du style oral qui transparaissent dans leur écriture et la structure de leurs textes traditionnels. (Loi du bilatéralisme et du formulisme tout particulièrement). Jousse a prouvé qu’il était antiscientifique d’étudier Rabbi Hillel, Maître Jésus, ou Mohamed comme on étudie Cicéron ou Platon.

Ceux qui étudient les milieux du style oral sont toujours surpris de voir ces gens simples dits “incultes et illettrés” capables de déclamer et d’improviser avec facilité et rapidité des récitations de grande valeur littéraire.                                    

C’est aussi dans l’étude du caractère mimographique des hiéroglyphes égyptiens, mexicains ou chinois que les travaux de M Jousse sont très originaux. Jousse avait été frappé dans son enfance par les hiéroglyphes dessinés sur les sarcophages des momies égyptiennes : « Tous ces petits dessins autour de cette momie ont peut-être été vivants. Est-ce que tous ces caractères, qui sont là tout figés, n’ont pas été des choses vivantes comme nos jeux d’enfants ? N’y a-t- il pas tout un jeu d’hommes qui font des gestes comme le font les enfants ? »

La science de l’écriture ne plus être prisonnière de cette conception de laquelle « langage » se confond avec « langage parlé ». Le langage écrit n’est pas que le simple reflet du langage oral : il s’agit là d’une conception européo- centrique.

Dans notre culture occidentale cette dernière invention a fait l’effet d’une véritable mutation dans les rapports entre l’homme et son corps, sa culture, sa société.

 

Mots clefs :  Les lois du style oral ; Mimisme, rejeu, et  neurones  miroirs ;  gestes propositionnels et moules prosodiques ; geste iconique et sens figuré;  rejeu laryngo-buccal et rapports phono-tactiques ; trait de nasalité ; Dyspraxie verbale ; Ontogénèse comparée du langage oral chez l’enfant et celle de son langage écrit ; les stades de maturation audio-kinesthésique et visuo-kinesthésique chez l’enfant en développement  ; Interprétation anthropologique et neuropsychologique  de la naissance du symbolisme alphabétique au moyen orient (paléontogénèse du langage écrit alphabétique) comparée à celle du développement du langage écrit chez l’enfant occidental  (son ontogénèse)

Anthropologie du geste et neuro-sciences

La place du geste dans le développement du langage oral et du langage écrit alphabétique  chez l’enfant -ainsi que dans la naissance du symbolisme alphabétique- , vue par l’anthropologie du geste et les neuro-sciences.

 1) Thématique :
Voix, langue des signes, mime, langage oral, écriture, dessin, chant et pratique instrumentale, danses rituelles, sont des gestes moteurs expressifs. A travers l’étude de nombreux patrimoines littéraires des peuples de culture orale, Marcel Jousse a montré la filiation du geste global au geste oral en montrant la place du geste dans ses représentations symboliques et dans l’expression humaines. Il mit en exergue les grandes « lois du style oral » et en montrant notamment que les racines étymologiques des langues anciennes et actuelles se rattachent à des gestes, et chez ces peuples de l’oralité.
Jousse, anthropologue, a travaillé entre autres, avec linguistes, neurologues, historiens et a confronté ses constats avec les données de la médecine d’alors Nous reprenons cette riche démarche pluridisciplinaire entre des sciences qui s’ignorent le plus souvent.
En effet, Jousse s’est montré précurseur à plus d’un titre : il existe des convergences frappantes entre les fondements de l’anthropologie du geste, qu’il a décrits au milieu du XXème s., et les recherches actuelles en neuro-sciences, en particulier dans les notions de « geste iconique », de« cognition incarnée », de « neurones miroirs », de circuits mémoriels supra-modaux, de « chaine phonologique », de « rapports phono-tactiques »etc. Ces différentes convergences donnent un poids considérable à ses découvertes.
La phoniatrie est une discipline médicale transversale, qui étudie les altérations de l’expression vocale, verbale, écrite, notamment dans des contextes très lourds de surdité, de dysphasies de développement, de dyspraxies, de dyslexie-dysorthographie sévères, de syndromes malformatifs. Elle fonctionne avec des rééducateurs comme les orthophonistes, psychomotriciens, neuro- psychologues, ergothérapeutes, orthoptistes, éducateurs spécialisés, qui devraient coopérer de façon optimale, sur des bases théoriques communes, comme celle de l’anthropologie du geste
2) Visées du carnet :
– Décrire la concordance entre les observations inédites de Marcel Jousse, -connues par de rares universitaires et sociétés scientifiques – et les découvertes actuelles en neurosciences. Une partie de ses recherches demeurent très originales, ouvrant la porte à d’autres perspectives de recherche, communes aux linguistes, aux neurologues et aux spécialistes de l’enfant sourd, aux pédagogues.
– De manière très originale, Jousse démontre l’existence d’une loi anthropologique commune qui sous-tend à la fois le développement du langage oral et du langage écrit. Celle-ci nous permet-elle de légitimer les pratiques pédagogiques et rééducatives qui utilisent les supports gestuels ? , par ex. ceux du Makaton (couplés à des supports pictographiques) ou de la pédagogie de M. Montessori, entre autres.
– Montrer sa conception holistique de la cognition, de la communication, de la créativité .Cette anthropologie se situe au confluent de plusieurs disciplines : médicale, linguistique, littéraire et artistique, historique, éducative et psychologique.
– Recenser les cliniciens qui se penchent sur les cas exemplaires de « dyspraxie verbale » ( ou « childhood apraxia of speech ») , à la frontière des pathologies du geste et du langage verbal ; ou qui étudient les interactions étroites entre mouvements laryngés et mouvements vélaires (trait de voisement et trait de nasalité), au sein de la chaine phonologique, et de la chaine musculaire faciale profonde, en voix parlée et chantée, chez les sujets sains ou porteurs de séquelles de fentes labio-maxillo-palatines.
– Recenser les linguistes spécialistes de l’étymologie des langues qui analysent les racines gestuelles de leurs lexiques, ainsi que les spécialistes des origines des écritures anciennes et actuelles, notamment les écritures mixtes (à la fois idéographiques et phonographiques).
– Recenser les chercheurs en sciences neuro-cognitives qui étudient les différences entre les peuples de culture orale et peuples de culture écrite dans leur capacités créatrices et mnésiques.
3) Abstract
Dans notre étude, nous détaillerons les convergences entre Anthropologie du geste et Neurosciences en étudiant successivement :
a)-la place du geste dans le développement du langage oral chez l’enfant, à travers les concepts anthropologiques de « geste caractéristique », de « geste propositionnel », de « mimisme ». Jousse a étudié dans les services de neurologie ; il connaissait bien les liens pathogéniques entre apraxie et aphasie, c’est-à-dire entre la privation des gestes élaborés et la privation du langage. Il parle notamment déjà de dyspraxie, notion aujourd’hui davantage étudiée.
Nous évoquerons dans notre pratique clinique une forme d’altération spécifique du langage oral chez l’enfant appelée « Dyspraxie verbale » (childhood apraxia of speech), ou les anomalies des fonctions motrices-praxiques et des fonctions phasiques sont intriquées ; ainsi que nos recherches sur les interactions entre trait de voisement et trait de nasalité grâce à nos enregistrements originaux des mouvements vélo-pharyngés chez les enfants sains ou atteints de fentes labio-maxillo-palatines.
b)- La place du geste dans le développement du langage écrit chez l’enfant (ontogénèse du langage écrit) à travers les notions de « dessin mimique », de picto-idéogrammes et de phonogrammes.
Nous verrons les parallèles étroits entre les 3 stades de maturation du langage oral et du langage écrit, du point de vue de l’anthropologie du geste tout d’abord, puis des recherches actuelles. Ces lois communes entre ces 2 développements du langage oral et écrit nous permettent-elles de justifier certaines approches éducatives ou rééducatives comme celle du Makaton ou celle de Montessori ?
c)- La place du geste dans la naissance et l’évolution du symbolisme alphabétique, dans notre civilisation écrite méditerranéenne, (sa paléontogénèse) et les parallèles étroits entre ontogénèse et paléontogénèse du langage écrit alphabétique.
Nous verrons bien sûr les 4 grandes étapes du processus de notation alphabétique chez les peuples des civilisations du Moyen- Orient, étudiées par les archéologues comme Février, Diringer , Dunand ou Gardiner…Le processus d’acrophonie, que nous trouvons dans les précurseurs de l’alphabet phénicien les a conduit à utiliser des représentations visuelles (idéogrammes égyptiens), sous forme stylisée, pour symboliser des signes-sons (phonogrammes), symboles graphiques conventionnels dont le caractère figuratif ou « mimique » – comme le décrit Champollion – a disparu, accentuant la distanciation entre signifiés et signifiants, ce qui constitue une des lois fondamentales de l’anthropologie du geste.
L’invention de l’écriture a fait l’effet d’une véritable mutation dans les rapports entre l’homme et son corps, ainsi que sa culture, sa société.

The basic links between Gesture and the oral and writing language according to Gesture‘s anthropology (Jousse) and neuro-sciences viewpoints.

Thematics:

Voice, sign language, mime, oral and writing language, drawing, singing and instrumental practice, ritual dances, are meaning and expressive gestures. Through the study of literary heritages of oral culture peoples, Marcel Jousse showed the connection between global gesture and oral gesture, by proving the place of the gesture in the human symbolic expression. He highlighted the “laws of the oral style” and demonstrated in particular that most of the word’s etymological roots are linked with gestures.

Jousse as an anthropologist, worked with linguists, historians, and neurologists and confronted his observations with the data of the medicine at that time. We detail this rich multidisciplinary approach, between sciences which are most of the time unaware about the others ones.
Indeed, Jousse is a precursor: there are striking convergences between the foundations of the gesture anthropology- that he described in the middle of XXs-, and the current researches in neuro-sciences, particularly in the notions of “iconic gesture”, “ embodied cognition”, “neurons the mirrors”, “memory webs” . ”phonological chain”, and “phono-tactic links”. These convergences enhance the value of his discoveries.

Phoniatry is a multi-disciplinary medical science, which concerns vocal, verbal, written expressions diseases, particularly when it’s about deafness, developmental dysphasia of dyspraxia, severe dyslexia-dysorthographia, or in case of dysmorphic syndromes. This part of medicine is thus directly concerned by this anthropological holistic viewpoint of cognitive, communicative, creative abilities. Phoneticians are working with teams composed of physiotherapists, speech therapists, psychomotor therapists, neuro-psychologists, orthoptists, specialized educators, and so on, who should cooperate in an optimal way, with common theoretical bases.

Abstract

In our work, we will describe the common points between Jousse ‘s Gesture Anthropology and Neuro-sciences:

  1. a) The place of the gesture in the oral language development of the child throughout the notions of “characteristic gesture”, “propositional gesture”, “Mimisme”. Marcel Jousse studied in services of neurology in Paris. He knew perfectly the pathogenic links between apraxia and aphasia, that is between the deprivation of the elaborate gestures and language deprivation. Ahead of its time, Jousse started communicating about dyspraxia, a better studied knowledge nowadays.

Concretely, we will observe a specific trouble of the oral language called «childhood apraxia of speech”, which mixes disorders of praxic and phasic functions, by questioning us about the nature of this disorder: linguistic or praxic trouble? We will also explore voicing and nasality features by means of registration of velo-pharyngeal sphincter movement characteristics, in case of normal children and in case of cleft palate

  1. b) The place of gesture in the development of the alphabetical writing language of the child, throughout the notions of “mimismologic picturing”, pictogram-ideograms and phonograms signs.

Then we will observe the closer parallels between the three steps of the oral and writing language development of the child, through Marcel Jousse’s original anthropological viewpoint, and examine them with actual sciences studies. Do those common laws – which underline the development of the oral language and writing language of the child – allow us to justify the existence of Makaton’s practices or Montessori’s pedagogy regarding education and reeducation.

  1. c) The place of the gesture in the birth of the alphabetical symbolism in our Mediterranean writing civilization, (or its paleontogenesis) and the parallels between ontogenesis and paleontogenesis of the writing language.

We will observe the four stages of the alphabetic notation elaboration in the middle-east civilizations studied by archeologists such as Fevrier, Diringer, Dunand, Gardiner…The notion of “acrophonia”, that we find in the precursors of the Phoenician alphabet involved the way from visual representations (Egyptian ideograms), more and more stylized, to phonemic hearing representations (phonograms). The figurative and “mimic” characteristics – as Champollion would say – of these ideographic symbols quickly disappeared. This fact induced a progressive gap between “signifies” and “signifiants” ( or “referent” and “sign”) , which is a very important anthropological law.

Jousse demonstrated that most of picto-ideogrammic signs, in these cultures have their roots in tracings of gestures or index. Writing language has not always been the only oral language mirror: it remains an European point of view. The invention of the writing was a true revolution in the relationship between Humankind and its own body, culture and society as well.

 

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